خدمة تعليم و دعم ـ مدرسة الشريف الإدريسي بطنجة
هدفنا دوما خدمة متعلماتنا و متعلمينا
إظهار الرسائل ذات التسميات الاجتماعيات سمعي بصري. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات الاجتماعيات سمعي بصري. إظهار كافة الرسائل
الاثنين، 30 يناير 2023
الاثنين، 13 أبريل 2020
دراسة مدينة إسلامية : فاس في عهد الأدارسة ، درس مكتوب + فيديو، تمارين تقويمية + تصحيح، تحميل
4/13/2020
الاجتماعيات
,
الاجتماعيات سمعي بصري
,
التاريخ
,
المستوى السادس
,
تمارين و حلول
,
رياضيات سمعي بصري
لا يوجد تعليقات
فيما يلي درس: دراسة مدينة
إسلامية : فاس في عهد الأدارسة، مادة التاريخ، وحدة الاجتماعيات، درس مفصل مكتوب، درس فيديو، تمارين تقويمية مع التصحيح، إمكانية التحميل.
|
وحدة
الاجتماعيات
|
مادة
التاريخ
|
المستوى
السادس
|
|
الملخص
|
دراسة مدينة إسلامية : فاس في عهد الأدارسة
|
|
مَدِينَةُ فَاس هِيَ
عَاصِمَةُ الدَّوْلَةِ الإدْرِيسِيَّةِ، وَ أوَّلُ مَدِينَةٍ إسْلَامِيَّةٍ فِي الْمَغْرِبِ.
فَمَنْ هُمُ الْأدَارِسَةُ؟ وَمَتَى وَ أيْنَ وَ كَيْفَ تَأسَّسَتْ مَدِينَة فَاسَ؟
كَيْفَ كَانَ تَصْمِيمُهَا؟ وَ مَا وَظِيفَتُهَا؟ وَكَيْفَ نُوَظِّفُ تَصْمِيمًا لِاكْتِشَافِ
الْخَصَائِصِ الْمِعْمَارِيَّةِ لِلْمَدِينَةِ الإسْلَامِيَّةِ مِنْ خِلَالِ نَمُوذَجِ
مَدِينَةِ فاسَ الإدْرِيسِيَّة ؟
1 – أ تَعَرَّفُ الْإطَارَ الزَّمَنِيَّ وَالْمَكَانِيَّ
لِلدَّوْلَةِ الإدْرِيسِيَّةِ وَلِعَاصِمَتِهَا فاس :
يَنْتَمِي الْأدَارِسَةُ إلَى الْمَوْلَى إدْرِيس بْنُ عَبْدِ الله مِنْ
أحْفَادِ عَلِيٍّ بْنِ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، جَاءَ الْمَغْرِبَ هَارِبًا
مِنْ تَنْكِيلِ الْعَبَّاسِيِّينَ بِالْعَلَوِيِّينَ، وَ نَظَرًا لِنَسَبِهِ الشرِيفِ،
اُسْتُقْبِلَ بِحَفَاوَةٍ مِنْ طَرَفِ الْقَبِيلَةِ الْأمَازِيغِيَّةِ "أوْرَبَة"
الَّتِي بَايَعَتْهُ أمِيرًا عَلَى الْجِهَادِ وَ إحْيَاءِ الْإسْلَامِ، وَ بِذَلِكَ
تَكُونُ الدَّوْلَةُ الإدْرِيسِيَّةُ تَأسَّسَتْ بِالْمَغْرِبِ سَنَة 788 م / 172
هـجرية مِنْ طَرَفِ الْمَوْلَى إدْرِيس بْنُ عَبْدِ الله . وَبَعْدَ وَفَاتِهِ بَايَعَ
الْمَغَارِبَةُ ابْنَهُ إدْرِيس الثَّانِي سَنَة 804 م / 188 هـ، الَّذِي عَمِلَ عَلَى
تَوْسِيعِ دَوْلَتِهِ، الَّتِي امْتَدَّتْ مِنَ الْبَحْرِ الْمُتَوَسِّطِ إلَى جَنُوبِ
الْمَغْربِ.
أسَّسَ الْمَوْلَى إدْرِيسُ الثَّانِي مَدِينَةَ فَاسَ سَنَة 808 م / 192
هـ، وَاتَّخَذَهَا عَاصِمَةً لِدَوْلَتِهِ،
وَقَدْ بَنَاهَا فَوْقَ هَضَبَةِ سَايْس الَّتِي تَتَوَفَّرُ عَلَى إمْكَانَاتٍ فِلَاحِيَّةٍ
وَمَائِيَّةٍ مُهِمَّةٍ ، وَتَقَعُ فِى مُلْتَقَي طُرُقِ الْقَوَافِلِ التِّجَارِيَّةِ
الَّتِي تَرْبِطُ بَيْنَ السُّودَانِ وَالْبَحْرِ الْأبْيَضِ الْمُتَوَسِّطِ .
2 – أُوَظِّفُ خُطُوَاتِ اسْتِثْمَارِ التَّصَامِيمِ
لِدِرَاسَةِ تَصْمِيمِ مَدِينَةِ فَاسَ وَأسْتَخْلِصُ أهَمِّيَتَهُ :
v تَصْمِيمُ مَدِينَةِ
فَاسَ:
تَتَكَوَّنُ فَاسُ مِنْ قِسْمَيْنِ: عَدْوَةُ الْأنْدَلُسِيِّينَ
يُحِيطُ بِهَا سُورٌ لَهُ سِتَّةُ أبْوَابٍ ، وَبِهَا مَسْجِدُ الْأشْيَاخِ وَمَسْجِدُ
الْأنْدَلُسِ. وَعَدْوَةُ الْقَرَوِيِّينَ الَّتِي يُحِيطُ بِهَا سُورٌ لَهُ 5 أبْوَابٍ
، بِهَا جَامِعُ الْقَرَوِيِّينَ وَ دَارُ الْإِمَارَةِ وَمَسْجِدُ الشُّرَفَاءِ.
كَمَا ضَمَّتِ الْمَدِينَةُ الْأسْوَاقَ وَ الدَّكَاكِينَ
وَالْقَيْسَارِيَّاتِ لِلتِّجَارَةِ، وَ الْحَمَّامَاتِ لِلنَّظَافَةِ، وَ الْمَصَانِعَ
لِلصِّنَاعَةِ، وَ أرْحِيَةً لِطَحْنِ الْحُبُوبِ، إضَافَةً طَبْعًا لِلْمَنَازِلِ
السَّكَنِيَّةِ وَ الْفَنَادِقِ. وَبِذَلِكَ أصْبَحَتْ فَاسُ مَرْكَزًا لِلتِّجَارَةِ
وَ مُسْتَقَرًّا لِلْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءِ.
v وَظَائِفُ مَدِينَةِ
فَاس: كَانَتْ مَدِينَةُ فَاسَ تَقُومُ بِوَظَائِفَ مُتَعَدِّدَةٍ:
ü وَظِيفَةٌ سِيَاسِيَّةٌ: فَهِيَ عَاصِمَةُ الْمَغْرِبِ
الْمُوَحَّدِ فِي عَهْدِ الْأدَارِسَةِ، وَ مُنْطَلَقُ الْحَمَلَاتِ الْعَسْكَرِيَّةِ
لِتَوْحِيدِ الْبِلَادِ وَ نَشْرِ الْإسْلَامِ.
ü وَظِيفَةٌ اقْتِصَادِيَّةٌ: تَتَمَتَّعُ الْمَدِينَةُ
بِثَرْوَةٍ فِلَاحِيَّةٍ مُهِمَّةٍ لِكَثْرَةِ مِيَاهِهَا وَ خُصُوبَةِ تُرْبَتِهَا،
كَمَا كَانَتْ تَعْرِفُ صِنَاعَةً مُزْدَهِرَةً تُنْتِجُ مَنْتُوجَاتٍ مُتَنَوِّعَةً:
كَالْأخْشَابِ وَ الْمَعَادِنِ وَ أدَوَاتِ الزِّينَةِ وَ الْكُتُبِ ...
ü وَظِيفَةٌ تِجَارِيَّةٌ: كَانَتْ فَاُس مَرْكَزَ
الطُّرُقِ التِّجَارِيَّةِ نَحْوَ الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ وَ الشَّمَالِ وَ الْجَنُوبِ.
ü وَظِيفَةٌ ثَقَافِيَّةٌ: تُعْتَبَرُ فَاسُ مَجْمَعَ
الْعُلَمَاءِ وَ الْأدَبَاءِ وَ الشُّعَرَاءِ وَ الأطِبَّاءِ، وَ دَارُ عِلْمٍ وَ
فِقْهٍ وَ حَدِيثٍ وَ عَرَبِيَّةٍ.
3 – أسْتَخْلِصُ بَعْضَ خَصَائِصِ الْعِمَارَةِ
فِي الْمُدُنِ الْإسْلَامِيَّةِ انْطِلَاقًا مِنْ صُوَرٍ لِمَدِينَة فَاسَ
يُعْتَبَرُ الْمَسْجِدُ وَ دَارُ الْإمَارَةِ وَالسُّوقِ
وَالْأسْوَارِ مَعَ أبْوَابِهَا أهَمُّ الْمُنْشَآتِ الْعُمْرَانِيَّةِ فِي الْمَدِينَةِ
الْإسْلَامِيَّةِ، إضَافَةً إلَى الرِّيَاضِ وَالأزِقَّةِ الضَّيِّقَةِ وَالسَّقَايَاتِ
. وَتَتَمَيَّزُ هَذِهِ الْبِنَايَاتِ بِتَنَوُّعِ أشْكَالِ الزَّخَارِفِ وَالنَّقْشِ
وْاسْتِعْمَالِ الْفُسَيْفِسَاءِ وَالزَّلِيجِ الْمُلَوَّنِ وَالْقَرْمِيدِ وَالْأقْوَاسِ
وَالرُّخَامِ .
تُبْرِزُ الْمُدُنُ الْإسْلَامِيَّةُ مَدَى تَقَدُّمِ
الْعِمَارَةِ الإسِلَامِيَّةِ .
|
الأسئلة
|
دراسة مدينة إسلامية : فاس في عهد الأدارسة
|
أجب عن
الأسئلة التالية بعد قراءتك للملخص و رجوعك لكتابك المدرسي:
1.
إلَى مَنْ يَنْتَمِي الْأدَرِاسَةُ؟
........................................................................................................................................................................................................................................
2. كَيْفَ اسْتُقْبِلَ الْمَوْلَى إدْرِيسُ مِنْ طَرَفِ الْقَبِيلَةِ
الْأمَازِيغِيَّةِ "أوْرَبَة"؟ وَ لِمَاذَا؟
.......................................................................................................................................................................................................................................
3. مَنْ أسَّسَ الدَّوْلَةُ الإدْرِيسِيَّةُ بِالْمَغْرِبِ؟
وَ فِي أيَّةِ سَنَةٍ؟
.......................................................................................................................................................................................................................................
4. مَتَى بَايَعَ الْمَغَارِبَةُ المولى إدْرِيس الثَّانِي؟
وَ مَاذَا فَعَلَ بَعْدَ مُبَايَعَتِهِ؟
........................................................................................................................................................................................................................................
5. مَنْ أسَّسَ مَدِينَةَ فَاسَ؟ وَ فِي أيَّةِ سَنَةٍ؟
..................................................................................................................
..................................................................................................................
6. أيْنَ بُنِيَتْ مَدِينَةُ فَاسَ؟
........................................................................................................................................................................................................................................
7. تَتَكَوَّنُ فَاسُ مِنْ قِسْمَيْنِ، صِفْهُمَا؟
........................................................................................................................................................................................................................................
........................................................................................................................................................................................................................................
8. مَاذَا ضَمَّتِ مَدِينَة فَاسَ أيْضًا؟
........................................................................................................................................................................................................................................
9. كَانَتْ مَدِينَةُ فَاسَ تَقُومُ بِوَظَائِفَ مُتَعَدِّدَةٍ،
اُذْكُرْهَا:
ü وَظِيفَةٌ سِيَاسِيَّةٌ:
...................................................................................
ü وَظِيفَةٌ اقْتِصَادِيَّةٌ:
...................................................................................
ü وَظِيفَةٌ تِجَارِيَّةٌ:
...................................................................................
ü وَظِيفَةٌ ثَقَافِيَّةٌ:
...................................................................................
10.
مَا هِيَ أهَمُّ
الْمُنْشَآتِ الْعُمْرَانِيَّةِ فِي الْمَدِينَةِ الْإسْلَامِيَّةِ؟
........................................................................................................................................................................................................................................
لتحميل الدرس اضغط على الصورة أسفله
لتحميل تصحيح التمارين التقويمية اضغط على الصورة أسفله
لمشاهدة الدرس فيديو انظر أسفله
الأحد، 22 مارس 2020
الفتح الإسلامي للمغرب: درس + أسئلة تطبيقية + تصحيح + فيديو
3/22/2020
الاجتماعيات
,
الاجتماعيات سمعي بصري
,
التاريخ
,
المستوى السادس
,
دروس سمعية بصرية
لا يوجد تعليقات
فيما يلي ملخص مشكول لدرس: الفتح الإسلامي للمغرب، مع أسئلة للفهم، ثم يليه شريط سمعي بصري يتناول جانبا من الدرس:
الملخص:
الملخص:
يُعْتَبَرُ المَغْرِبُ
مِنَ الْبُلْدَانْ الَّتِي اعْتَنَقَ أهْلُهَا الدَّعْوَةَ الْإسْلَامِيَّةَ .
فَمَا هِيَ مَبَادِئُ وَقِيَمُ هَذِهِ الدَّعْوَة
؟ وَكَيْفَ دَخَلَ الْإسْلَامُ إلَى الْمَغْرِبِ وَمَتَى؟ وَمَا هِيَ نَتَائِجُ الْفَتْحِ
الْإسْلَامِيّْ بِالْمَغْرِبِ ؟
1 – أتَعَرَّفُ مَبَادِئَ
الدَّعْوَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَفتُوحَاتِهَا الْكُبْرَى :
تَتَمَثَّلُ مَبَادِئُ وَقِيَمُ الدَّعْوَةْ الْإسْلَامِيَّةِ فِي التَّعَاوُنِ عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ، وَالْمُسَاوَاةِ ، وَتَوْحِيدِ عِبَادَةِ اللهِ وَعَدَمِ
الشِّرْكِ بِهِ ، وَالْحُكْمِ بِالْعَدْلِ بَيَنَ النَّاسِ والْأخُوَّةِ .
شَمِلَتِ الْفُتُوحَاتُ الْكُبْرَى عَهْدَ الْخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِينَ وَالدَّوْلَتَانِ الْأَمَوِيَّةِ وَالْعَبَّاسِيَّةِ ، فَنَتَجَ عَنْهَا
امْتِدَادُ الدَّوْلَةِ الْإسْلَامِيَّةِ مِنَ الْهِنْدِ شَرْقًا إلَى الْمُحِيطِ
الْأطْلَسِيِّ وَالْأنْدَلُسِ غَرْبًا .
تَجَلَّتْ أَهْدَافُهَا الدِّينِيَّةُ فِي نَشْرِ الْإسْلَامِ،
وَ السِّيَاسِيَّةُ فِي تَوْسِيعِ وَتَكْوِينِ دَوْلَةٍ إسْلَامِيَّةٍ كُبْرَى
وَقَوِيَّةٍ وَمُوَاجَهَةِ الأعْدَاءِ، وَالاِقْتِصَادِيَّةِ فِي تَوْفِيرِ
مَدَاخِيلَ لِبَيْتِ الْمَالِ .
2 – أتَعَرَّفُ الْفُتُوحَاتِ
الإسْلَامِيَّةَ بِالْمَغْرِبِ نَتَائِجِهَا :
اِمْتَدَّ الْفَتْحُ الْإسْلَامِيُّ لِلْمَغْرِبِ فِي
عَهْدِ الدَّوْلَةِ الْأمَوِيَّةِ مِنْ 50 هـ إلَى 92 هـ : بِقِيَادَةِ:
ـ عُقْبَةُ بْنُ نَافِع الَّذِي فَتَحَ إفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ
50 هـ / 670 م .
ـ حَسَّانُ بْنُ النُّعْمَانِ الَّذِي فَتَحَ الْمَغْرِبَ
الْأقصَى وَإفْرِيقِيَّةَ سَنَة 62 هـ / 682 م.
مُوسَى بْنُ نُصَيْر الَّذِي فَتَحَ الْمَغْرِبَ الْأقْصَى
سَنَةَ 76 هـ / 695 م - 79 هـ / 698م.
طَارِقُ بْنُ زِيَّاد الَّذِي فَتَحَ الْأنْدَلُسَ سَنَةَ
92 هـ / 711 م .
وَكَانَ مِنْ نَتَائِجِ
الْفُتُوحَاتِ بِالْمَغْرِبِ دُخُولُ الْإِسْلَامِ إلَيْهِ، وَهِجْرَةُ
الْعَرَبِ وَانْتِشَارُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ فِيهِ، وَضَمُّهُ إلَى الدَّوْلَةِ
الْإسْلَامِيَّةِ الَّتِي اتَّسَعَتْ رُقْعَتُهَا.
سَاهَمَتْ مَبَادِئُ الْإسْلَامِ السَّمْحَةِ
فِي اعْتِنَاقِ سُكَّانِ الْمَغْرِبِ الْإسْلَامَ وَانْخِرَاطِهِمْ فِي الْفُتُوحَاتِ
الْإسْلَامِيَّةِ .
لتحميل الدرس اضغط على الصورة
لتحميل تصحيح الدرس اضغط على الصورة
أسئلة الفهم:
أجب عن الأسئلة
التالية:
1.
فِيمَ تَتَمَثَّلُ مَبَادِئُ
وَقِيَمُ الدَّعْوَةْ الْإسْلَامِيَّةِ؟
2.
مَا هِيَ الْمَرْحَلَةُ الَّتِي شَمِلَتها الْفُتُوحَاتُ
الْكُبْرَى، وَ مَا نَتَائِجُهَا؟
o المرحلة:
o النتائج:
3.
اُذْكُرِ أهْدَافَ الْفُتُوحَاتُ
الْكُبْرَى:
o الدِّينِيَّةُ:
o السِّيَاسِيَّةُ:
o الاِقْتِصَادِيَّةِ:
4.
مَا هِيَ الْمُدَّةُ الَّتِي اسْتَغْرَقَهَا الْفَتْحُ الْإسْلَامِيُّ
لِلْمَغْرِبِ فِي عَهْدِ الدَّوْلَةِ الْأمَوِيَّةِ؟
5.
رَتِّبْ هَؤُلَاءِ
الْقَادَّةَ الْفَاتِحِينَ بِكِتَابَةِ أرْقَامٍ مِنْ 1 إلَى4:
......
|
حَسَّانُ بْنُ النُّعْمَانِ
|
......
|
مُوسَى بْنُ نُصَيْر
|
......
|
طَارِقُ بْنُ زِيَّاد
|
......
|
عُقْبَةُ بْنُ نَافِع
|
6.
اُذْكُر نَتَائِجَ الْفُتُوحَاتِ
بِالْمَغْرِبِ؟
7.
لِمَ
اعْتِنَقَ سُكَّانِ الْمَغْرِبِ الْإسْلَامَ وَانْخِرَاطُوا فِي الْفُتُوحَاتِ الْإسْلَامِيَّةِ؟
لتحميل تصحيح الدرس اضغط على الصورة
شريط سمعي بصري:






